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【中玻網(wǎng)】先來聽一個故事吧——有一群基督教徒,在他們中間,有的做了許多善事,有的卻做了許多惡事,百年之后,做善事的教徒就可以進入天堂,而做惡事的教徒就得被打入地獄。
有一天,他們與重要地位談論天堂和地獄的問題。為了懲惡揚善,勸導自己的教徒多做善事,重要地位決定帶他們到天堂與地獄這兩個地方看看,讓他們親身感受天堂的幸福和地獄的痛苦。
重要地位應用自己的法力,帶著他們先去看地獄。地獄的深處有一個大房間,正好是午餐時間,但見屋里有一大群人,每人手中都拿著一只兩米長的湯匙,圍著一大鍋肉湯,爭先恐后的搶肉湯。可是,因為湯匙太長,他們都無法把肉湯喂到自己的嘴里,每個人都顯得非常絕望,臉色看上去非常蒼白,骨瘦如柴,營養(yǎng)不良。教徒們個個面面相覷,希望自己百年之后千萬不能到地獄來。
重要地位看到自己的教徒有所感悟,就帶著他們來到了天堂。天堂上也有一個大房間,此情此景好像與地獄完全一樣。但是,有一點與地獄完全不同。每個人都從容不迫地從鍋內(nèi)盛起肉湯,喂著鍋對面的同伴。他們吃的如此高興,還一邊吃肉湯,一邊在談笑風生。他們個個精力煥發(fā),滿面紅光,體壯如牛。教徒們感悟很深:“原來,天堂里的人會用自己的湯匙喂給別人,而地獄里的人不會這樣做。幫助別人就是幫助自己,人多做善事一定會有好報。”他們都希望自己百年以后能來到天堂。
“團隊協(xié)作”是團隊管理中提到較多的關(guān)鍵詞。怎么樣才能更好的團隊合作呢?怎么樣才能發(fā)揮團隊成員的管理潛能呢?怎樣才能改變團隊成員協(xié)作模式——被動的執(zhí)行呢?這在傳統(tǒng)的管理模式中是一個難題。
你見過動物世界中的海豚嗎?在呼呼的北風中,在北較寒冷的較地中,海豚們?yōu)榱说钟洌芮泻献。當領頭的海豚抵擋不住的時候,就退到后面去。里面的海豚出站在前頭,它們迅速地變換位置,變化領導的角色,齊心協(xié)力,抵御寒冷。
我們經(jīng)常看的大雁,也是采用類似的領導模式。大雁組成年人字形的飛行團隊,當領頭的大雁飛累的時候,它就會退下來,另一只就頂?shù)角懊娴念I飛位置,就這樣不斷變換領導位置。據(jù)說,大雁這樣飛行的時候,能夠比它們單獨飛行,要節(jié)省15%的能量。
譚小芳老師認為,從這兩種動物界的“先進的”管理模式,這樣的團隊協(xié)作給籌備帶來了競爭力,實現(xiàn)了1+1+1>3的效果。我們也以此來分析《贏在中國》的選手們的表現(xiàn),大家就可以看得很清楚的。《贏在中國》的選手們的表現(xiàn),其實是中國目前管理現(xiàn)狀的一個縮影,具有一定的代表性。我就以此為例,作個說明。
《西游記》中,師徒四人作為一個團隊,每個人都逐漸學會了在團隊中的生存規(guī)則,互相取長補短,發(fā)揮了強大的團隊精力的作用,才歷盡千辛萬苦,到西天取得了真經(jīng)。
而作為營銷員,需要與各種各樣的人打交道,那么,團隊精力就顯得尤其重要。因為每個營銷員都應該是一塊“好鋼”,但必須要放在團隊這個“大熔爐”中,經(jīng)過千錘百煉,才能夠成為好的模具,創(chuàng)造的成果。
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