【中玻網(wǎng)】2018年年中，京城的觀者們有幸一連觀看了兩大與玻璃藝術(shù)有關(guān)的展覽，一個來自有名藝術(shù)家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中在國家大劇院舉辦的個展，一個來自匈牙利藝術(shù)家在中國美術(shù)館舉辦的聯(lián)展。不可否認(rèn)，玻璃藝術(shù)在悄然地走進(jìn)國人的生活。

　　盡管，對于國人來說，玻璃，人們都認(rèn)識，但是玻璃藝術(shù)好像距離人們的生活還很遠(yuǎn)。在國內(nèi)藝術(shù)品市場，因?yàn)椴ＡЫo人們的直觀感受就是常見的日用品亦或是裝飾用品，對于玻璃的藝術(shù)價(jià)值，除了鉆研于該領(lǐng)域的一些藝術(shù)家和學(xué)者之外，了解的人并不多。但是放眼全部，玻璃藝術(shù)早已融入到人們的日常生活中。那么在國內(nèi)，當(dāng)玻璃從一種物質(zhì)逐步由日用品和裝飾品向藝術(shù)品發(fā)展過度的時候，為何會和全部市場產(chǎn)生非常大差距？是藝術(shù)引導(dǎo)缺失還是藝術(shù)愛好者不買單？

　　2017年10月，芬蘭藝術(shù)家瑞麗莎的“芬蘭女人的故事”

玻璃藝術(shù)展在上海環(huán)球資金中心內(nèi)展出

　　2017年10月，芬蘭國寶級藝術(shù)家在上海環(huán)球資金中心展出52件玻璃藝術(shù)品

　　什么是玻璃藝術(shù)？

　　和陶瓷相比，玻璃同樣有著數(shù)千年的歷史積淀；和琉璃相比，它們有著相同的主要成分，無論是過去還是現(xiàn)在，玻璃也可以稱為琉璃，琉璃亦為玻璃，但是稱呼不同，價(jià)格天壤之別。

　　當(dāng)今，在學(xué)術(shù)上，玻璃作為一種物質(zhì)類別，涵蓋了天然水晶、琉璃、人造水晶、光學(xué)玻璃、建筑玻璃、日用玻璃等范疇，人們?nèi)粘Ｋf的玻璃多指日用類，即鈉鈣玻璃。

　　一般認(rèn)為，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精力性實(shí)踐活動。它以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)，這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對客觀世界的認(rèn)識和反映，也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價(jià)值觀等主體性因素，它是一種精力產(chǎn)品。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的主要、基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會功能，如認(rèn)識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動，受到真、善、美的熏陶和受到傳染，而潛移默化地引起思想感情、人自然度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要，獲得的精力享有和審美愉悅。

　　王建中《多瑙河之波》26cmx12cmx42cm

　　有名藝術(shù)家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中表示，從理論上來說，玻璃藝術(shù)是以玻璃（玻璃原料、塊、棒、管、粉末、平板玻璃）為創(chuàng)作載體，通過燒結(jié)、吹制、熱塑、切割、蝕刻、膠合、表面涂敷、噴繪、印刷等操作手段，使之具有藝術(shù)欣賞、使用功能、外在形式美的一種藝術(shù)�！安Ａ囆g(shù)”是全部上的標(biāo)準(zhǔn)稱謂，同時在國內(nèi)存在一種被稱為“藝術(shù)玻璃”的室內(nèi)裝飾玻璃，它們是對含有裝飾成分的玻璃制品的統(tǒng)稱。藝術(shù)玻璃是泛指以普通玻璃為載體，經(jīng)過冷加工或者熱加工進(jìn)行藝術(shù)化處理，使其形態(tài)，或者顏色發(fā)生必要的變化，以滿足人們對室內(nèi)裝飾的需要。所以，玻璃藝術(shù)是一種純藝術(shù)形式的稱謂，藝術(shù)玻璃是泛指進(jìn)行了裝飾美化的玻璃制品，二者是有著本質(zhì)區(qū)別的。